, biroz falsafiy va ayni paytda ilmiy jihatdan boshlaylik. Bu butun moddiy dunyo, butun moddiy olam, ta'bir joiz bo'lsa. Bu tushuncha shunchalik kengki, u ham yovvoyi tabiat ob'ektlarini (siz, men, derazadan tashqarida uchayotgan kapalaklar va boshqalar) va jonsiz tabiat ob'ektlarini (uy, suv, oqim va boshqalar) o'z ichiga oladi. Bunday tabiat berilgan, birlamchi va takrorlashga layoqatsiz narsa sifatida qabul qilinadi (ya'ni tabiatni qayta yaratish insonning qo'lida emas), balki tavsiflash uchun mos (tabiat fanlari tomonidan tasvirlangan).
